不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
第三章：不尚贤
【原文】
【白话译文】
不推崇有才能的人，使人民不争斗；不珍视难得的财物，使人民不成为盗贼；不显露可以引起欲望的事物，使人民心志不迷乱。
因此圣人的治理方法是：净化人民的心志，填饱人民的肚子，减弱人民的志气，增强人民的体质。
经常使人民没有诈伪的心智和欲望，使那些自作聪明的人不敢妄为。
实行无为的治理，就没有治理不好的。
【解读】
本章提出了"无为而治"的治国理念，主张减少人为干预，让人民自然发展。